Dicen que la suerte ocurre cuando una oportunidad coincide con la capacidad para aprovecharla; solo en ese sentido puede entenderse el descubrimiento de América como un golpe de suerte. Mientras las discusiones por ponerle nombre al 12 de octubre diluyen el acontecimiento, olvidamos que detrás de 1492 hubo mucha más ciencia, técnica, experiencia marinera y preparación de lo que solemos reconocer.
El mestizaje mexicano no fue sólo resultado de la mezcla de pueblos, lenguas y tradiciones. Este artículo propone mirar el acontecimiento guadalupano como un punto decisivo de integración cultural, religiosa y social: una experiencia capaz de tender puentes entre indígenas y españoles y de contribuir, desde el Tepeyac, a la formación de una identidad compartida.
Los pueblos que no se mezclan, no se enriquecen, quedan aislados y empobrecidos y están destinados, al paso del tiempo, a desaparecer, a morir de inanición.
Cuando la persecución religiosa se recrudeció en México, encontró un laicado que sabía organizarse, formar, comunicar y actuar. Aquellas capacidades no habían surgido de la noche a la mañana. Detrás había décadas de vida apostólica y un largo proceso de formación, alentado por una Iglesia que supo leer los signos de los tiempos.
Llega septiembre en México y le acompañan los festejos de la independencia, una “gesta gloriosa” que se conmemora, literalmente, a gritos y sombrerazos. ¿Gloriosa? realmente no lo fue.
Al inicio del siglo XIX hubo una ola de luchas por independencia de varias de las regiones americanas que nacieron como Virreinatos o Capitanías en los territorios conquistados y civilizados por España, y más tarde se convirtieron en colonias bajo el reinado de los Borbones. Un importante territorio americano fue tomado por Portugal.
Hace 2 años, en 2024, conmemoramos el V centenario de la llegada de los primeros franciscanos a México, a la cabeza de “los doce” venía el santo varón Fray Martín de Valencia.
A través de episodios poco conocidos de la Revolución Americana, se subraya la decisiva, aunque poco reconocida, participación de España y del mundo hispánico en la formación del país, tanto en el ámbito militar como intelectual. Los principios fundacionales estadounidenses beben también de la tradición escolástica católica, lo que permite reconsiderar la historia estadounidense, como el ancla desde el cual, se puede llevar a plenitud el Bien Común y la unidad con Hispanoamérica.
La Escuela de Salamanca celebra en 2026 su quinto centenario. Nacida en el siglo XVI en la Universidad del mismo nombre, se convirtió en el epicentro intelectual que marcaría el inicio de la modernidad, transformando el pensamiento occidental, en la teología, el derecho, la economía y la filosofía moral. Surgida para dar respuesta a los desafíos prácticos de su tiempo, sus lecciones —redescubiertas apenas hace algunas décadas— permanecen vigentes.
El centenario de la Guerra Cristera o Cristiada (1926-1929) evidencia vínculos profundos entre México y Francia.
En 1880, Oklahoma aún no existía. El territorio que hoy conocemos con ese nombre era entonces el Territorio Indio, una vasta extensión de tierra cuya historia comenzó a tomar forma con la Ley de Remoción de Indios de 1830 (Indian Removal Act). Hoy en día en el Canal de Bricktown se erige majestuoso el Oklahoma Centennial Land Run Monument, el conjunto de esculturas que recuerda la histórica Carrera por la Tierra en Oklahoma.
Hello! Hola! Ha’upei! Probablemente reconociste los dos primeros saludos, pero el tercero podría sonar extraño. Es guaraní, el idioma nativo del Paraguay, el lenguaje que a través de la historia cohesiona a la nación y resiste. Esta es su historia.
La literatura acerca del mestizaje en México es amplia y seria, ya sea de tipo antropológico o histórico, en cambio sobre el tema del indigenismo hay más con un sentido polémico o social.
Una mujer notable en la historia es sin duda doña Marina, “Malintzin”, la Malinche, que pese a su legado ha sido vituperada como traidora; incluso el diccionario de la lengua española menciona «malinchismo» como adjetivo para señalar a quien muestra apego al extranjero con menosprecio de lo propio.
La historia de dos indígenas otomíes que convertidos al cristianismo se implicaron en la evangelización y conquista de las fronteras mexicas con los reinos purépechas, metzcas y chichimecas; apenas 5 años después de la caída de Tenochtitlan. Lideres natos, guerreros invencibles, ambos capitanes y caballeros con título y escudo otorgados por el rey.
Los primeros 300 años de vida de los países que conforman Hispanoamérica transcurrieron en paz, con un gran desarrollo humano, económico y social que englobó a todos los estratos, órdenes e instituciones sociales, cívicas y políticas.
Terriblemente angustiados y desesperanzados, vemos a diario en los medios de comunicación y redes sociales, a familiares de enfermos -algunos terminales- en las salas de espera o literalmente muriendo sin atención, luego de horas de agonía en las banquetas de hospitales del sistema de salud del gobierno de México. Y la pregunta obligada brota para cuestionarnos, ya sea por compasión o por curiosidad: ¿Cómo es que llegamos a esta lacerante, lastimosa situación?
El 24 de noviembre de 2025, a los 111 años, se extinguió la vida de Viola Ford Fletcher: última luz superviviente de la masacre de Tulsa de 1921, guardiana de una memoria herida y emblema de una dignidad que se negó a claudicar ante el olvido.
Tras las graves derrotas sufridas por los países de la Liga Árabe en 1948 y 1949, producto de sus rencillas internas, así como de la falta de experiencia militar y de material bélico, el escenario del Medio Oriente cambiaba para siempre.
Narraban los diarios que James Marshall encontró pepitas de oro una mañana del 24 de enero de 1848, 9 días antes de la firma del Tratado Guadalupe Hidalgo en el que se daba por terminada la guerra entre México y Estados Unidos con la cesión de California, Arizona, Nuevo México, Texas, Nevada, Utah y partes de Colorado, Wyoming, Kansas y Oklahoma.
La inminente aprobación de una reforma político-electoral en el Congreso de la Unión ha despertado todo tipo de opiniones y posicionamientos por parte de actores diversos. La envergadura de los cambios que se anuncian no es para menos; se trata de un cambio sustantivo, no solo al proceso electoral, sino al funcionamiento del poder representativo de la sociedad mexicana, con las consecuencias que esto implica.
En la edición anterior dejábamos al Medio Oriente el 15 de mayo de 1948 con la declaración de la independencia de Israel y el fin definitivo del Mandato Británico en Palestina. Ahora es momento de presentar el convulso nacimiento del Estado judío.
Cualquier mandatario en el ejercicio de su poder debe enfrentar una gran variedad de pruebas respecto a si su gestión es bien recibida por la población: si es aprobada o no.
Fruto de una lucha fratricida que inicialmente nació en busca de la democracia y derivó en un estallido social y confrontación de facciones, la Constitución de 1917 tuvo como principal bandera impedir la formación religiosa de niños y jóvenes.
Un discurso de amenaza y desprecio a la protesta popular suena alarmantemente actual, pero fue pronunciado hace cien años en Guadalajara. Desde Calles hasta Mussolini, este artículo explora cómo México observó y adaptó el fascismo europeo para construir un sistema político propio. Porque la historia no se repite, pero rima.
En 1948, José Vasconcelos escribió un breve ensayo que tituló como “La raza cósmica”; dicho trabajo viene al caso porque el maestro se mete en el tema prediciendo que en Iberoamérica se está gestando la quinta raza. ¿A qué se refería exáctamente?
En la última década, una serie de investigaciones históricas, ensayos y discursos públicos han vuelto a poner en el centro del debate cultural e historiográfico el legado del mundo hispánico.
Es bastante común afirmar que la historia la escriben los vencidos. De esta suerte, lo que ahí se relata es parcial e inexacto. Solo se refleja lo que es favorable a quien la escribe y se denigra al adversario. Hay, sin embargo, silencios en la historia que pretenden ocultar o minimizar lo ocurrido, como si careciera de valor.
La pregunta que hace 100 años mató a más de 250 mil mexicanos.
En la penumbra de las cuatro de la mañana, cuando el frío de Los Altos de Jalisco cala hasta los huesos, el silencio de las rancherías solía romperse con un grito seco, casi metálico…
En la primera parte de este recuento histórico señalábamos cómo fue que los judíos fueron expulsados de Tierra Santa, así como la conformación de Palestina a lo largo de los siglos y el desarrollo del movimiento sionista. Dejamos la exposición con el ascenso del partido nazi al poder y las nubes oscuras de la guerra cerniéndose sobre Europa.
La palabra genocidio fue propuesta por Raphael Lemkin, judío polaco que escapó de los nazis en 1939 y escribió el libro “el poder de los nazis en la Europa ocupada”
En ocasiones nos preguntamos ¿a qué vienen esas ceremonias supuestamente indígenas o mal copiadas, y diferentes de las verdaderas ceremonias de los pueblos americanos previos a la llegada de los europeos?
Existe el rumor de que el proceso de canonización de Isabel la Católica está detenido por controversias como la expulsión de los judíos, la inquisición o el asunto de América; en general, por sus decisiones políticas y morales. Esto es falso.
México Mestizo: la civilización del encuentro. Una relectura esperanzadora del origen de un pueblo universal, síntesis viva de dos mundos, promesa de reconciliación para la humanidad.
Ahí te estás, tente en el aire, salta para atrás, albarazado, albino, no te entiendo, puchuela, mestizo, castizo, zambo, morisco y hasta más de 50 tipos de razas supuestamente rigieron la vida virreinal en Hispanoamérica.
Quizás, el mayor milagro paraguayo no sea haber ganado batallas ni levantado ciudades, sino haber resistido al olvido. En un continente donde muchas lenguas y culturas originarias desaparecieron, el Paraguay supo preservar lo suyo.
Prototipo de los intelectuales mexicanos más sobresalientes del siglo XVIII, quien trascendió por sus aportes incuestionables a la historia y cultura nacional.
Se ha recomendado una sola solución: dividir el territorio en dos Estados, uno palestino y uno judío. Esta fue la primera propuesta de la denominada “solución de los dos Estados” y, como en cada ocasión que se ha propuesto hasta el día de hoy, fracasó.
El mestizaje sigue vivo; como dicen, la sangre llama. Por mucho que se reniegue de lo hispano, en la música, como en muchos otros tópicos, la unidad cultural sale por los poros.
Este documento propone una travesía narrativa y metodológica que conecta uno de los movimientos ciudadanos más paradigmáticos de la historia moderna —la abolición del comercio de esclavos en el Imperio Británico— con los desafíos actuales de la participación comunitaria. La ciudadanía organizada, cuando actúa con convicción ética, persistencia política y procesos estructurados, puede transformar profundamente los sistemas sociales.
La galería de los horrores se extiende a lo largo del mundo, desde la hambruna rusa de 1921 y el Holodomor, hasta los millones de muertos a causa del fallido “Gran Salto Adelante” y la “Revolución Cultural” de China. Pasando por las masivas “purgas” soviéticas, los Jémeres Rojos, que mataron a más del 20% de la población de Camboya y la hambruna de Corea del Norte en la década de los 90’s.
La historia, la gran maestra de la vida, nos muestra que en el desarrollo de los pueblos existen ciclos en los que se construye, se logra cierta estabilidad y luego -por diversas circunstancias- viene el caos y la destrucción; en muchos casos desde el interior de los mismos pueblos se permite o propicia el proceso destructivo.
Inglaterra -y posteriormente Estados Unidos-, quizás por envidia de los logros de España, y deseando someter a los pueblos de Hispanoamérica, tanto para evitar dejar crecer al gigante Hispanoamericano, como para usarlo para sus intereses de dominación global, ha inventado una historia apócrifa –la leyenda negra– acerca de España, la conquista, la Iglesia Católica y la Virgen de Guadalupe.
La historia de la fundación de Bogotá, el 6 de agosto de 1538, está marcada no solo por la conquista militar y la expansión del imperio español, sino también por un profundo espíritu religioso que impregnaba todos los actos de los conquistadores.
El artículo presenta una reflexión profunda sobre la figura de San Luis Rey de Francia, destacando tres dimensiones clave de su vida: la familia, la fe y el ejercicio del gobierno. A través del análisis de sus orígenes, educación y legado, se expone un valor cómo su vida familiar marcó decisivamente su vocación política y espiritual.
Una alianza de pueblos tributarios de los aztecas, junto a un puñado de españoles asediaron la Gran Tenochtitlán en agosto de 1521 ¿Qué acciones impulsaron la caída del imperio azteca a manos de los pueblos aledaños?
Al puro estilo de la 4t, la presidente, (con “e”), Sheinbaum y la Sra. Brugada, jefa de Gobierno de la CDMX, a través de la Secretaría de Cultura, anuncian con bombo y platillo el programa para celebrar el 700 aniversario de la Fundación de México-Tenochtitlan.
En el mes de mayo tiene lugar en la República Argentina, la conmemoración de los doscientos quince años del Primer Gobierno Patrio y el inicio del proceso de alcanzar la Independencia de España.
Don Vasco de Quiroga nació el 3 de febrero de 1470 en Galicia, España. Estudió Jurisprudencia y se especializó en Derecho Canónico. Fue Oidor de la Segunda Audiencia en la Nueva España. En 1536 fue nombrado Obispo de Michoacán. Es el fundador de los Pueblos-Hospitales en los cuales se establecieron edificios con funciones comunitarias y habitacionales. Se estima la fundación de 300 de ellos. Varón evangélico sería su definición. En 1540 funda su Seminario en Pátzcuaro. Su proceso de beatificación empezó en noviembre de 1997 y el 22 de diciembre del 2020 el Papa Francisco lo nombró “Venerable”.
Comprender que la división de la historia, la categorización y generalización de tales etapas es una construcción ideológica que en la mayoría de los casos ha servido para justificar la pertinencia de quienes las han elaborado, es básico. La historia no se trata de buenos y malos, sino de la comprensión de los hechos humanos con todas sus escalas de grises, obviarlo, es presentismo y es deshonesto.
Ya sea por estrategia o por convicción, los vikingos se convertían al cristianismo. Su contacto con países y reinos cristianos provocaba un choque religioso y cultural.
El Beato Anacleto González Flores (1888–1927) es una figura clave en la historia de la Iglesia en México y un ejemplo inspirador para los laicos comprometidos con la defensa de la fe, la justicia y la libertad religiosa.
El próximo 1º de abril del 2025 se cumplirá el aniversario 98 de la muerte de Anacleto González Flores -declarado “Patrón de los Laicos Mexicanos”.
Quienes se han dado la oportunidad de estudiar el derecho indiano no pueden pasar por alto la gran riqueza legislativa que España imprimió en sus ordenamientos. Las Leyes de Indias; las recopilaciones del escribano Ramírez; las del jurisconsulto Martínez de Burgos; las de Montalvo; las Leyes de Toro; todas ellas nacen en un momento de esplendor jurídico iusnaturalista único y precursor en el mundo.
El 27 de enero de 1945, las tropas soviéticas llegaron al campo de concentración y exterminio de Auschwitz-Birkenau, ubicado en el sur de Polonia. Este día marcó el final de uno de los episodios más oscuros de la historia de la humanidad.
La innata capacidad de la reina Isabel para gobernar el reino más poderoso de su tiempo sin descuidar su vida interior fueron las condiciones propicias para toparse con dos de sus mejores aliados en lo terrenal y lo espiritual. Gracias a Talavera y Cisneros el ideal cristiano español superó las barreras del tiempo y la geografía.
Este 24 de febrero se cumple el 204 aniversario (1821-2025) de la adopción oficial de la Bandera Mexicana, de la promulgación del Plan de Iguala y del inicio de la Campaña de Independencia.
Ante el cercano 500 aniversario de las apariciones de Santa María de Guadalupe se hace imprescindible enfocarnos en los matices.
La Virgen María se apareció en el cerro del Tepeyac de la Ciudad de México, del sábado 9 al martes 12 de diciembre de 1531.
Diversos medios han replicado lo publicado por la Universidad de Cambridge sobre el hallazgo de un gran asentamiento maya en Campeche, México.
Este relato se refiere a los pormenores del asesinato a balazos de Juan Bosco Rosillo de 20 años, de la Ciudad de México; y de César Fernando Calvillo de 21 años, de la Ciudad de Aguascalientes.
El 35 aniversario de la caída del Muro de Berlín debe ser un recordatorio de la importancia de la libertad y la democracia, y de nuestro deber de luchar por ellas.
Este 2024 se cumplen 50 años del inicio de las Marchas Juveniles al Santuario de Cristo Rey en el Cerro del Cubilete.
En la famosa calle Bourbon en Nueva Orleans (NOLA, en adelante) se encuentra el Lafitte’s Blacksmith Shop Bar, el bar más antiguo del país.
Mientras dure la guerra (2019), la película de Alejandro Amenábar, dramatiza el inicio de la Guerra Civil española, desde la perspectiva del gran Miguel de Unamuno.
La Campaña de Independencia inicia el 24 de febrero de 1821 con una Proclama que hace Iturbide ese día en Iguala.
Es probable que el actual Manto de Turín (Sábana Santa) haya sido conocido en la antigüedad como el Mandylion de Edesa.
En Nueva Orleans se dio una situación peculiar. Cuando Luisiana se incorpora a la unión americana, se forma un nuevo Consejo Supremo.
El mismo día en que se promulga el Plan de Iguala con una Proclama de Iturbide ante el pueblo de Iguala, aparece ya la Bandera Mexicana.
El trabajo de Peter Turchin, pionero de la cliodinámica, se enfoca en la dinámica social y política de las civilizaciones y en cómo los factores económicos y sociales interactúan para generar inestabilidad.
Nueva Orleans volverá “a hacerle vudú” a España, a México y a Centroamérica en el siglo XIX y XX en varias ocasiones.
Exilio y muerte de Agustín de Iturbide. Después de su renuncia como Emperador, Iturbide prepara su exilio hacia Liorna, Italia.
En caso que Isabel la Católica fuese elevada a los altares, se conocería mejor la fuerte personalidad de una mujer santa y de recio templo.
Historias trágicas o heroicas que nos dan los acordes del leitmotiv de la gran sinfonía del mestizaje en América, con rostro de mujer.
El pasado 11 de enero de 2024, faltando poco más de dos meses para que alcanzara los 77 años de edad, falleció en Rota (Cádiz) el sacerdote don Miguel Alfredo Fernández Krohn.
La narrativa del desprecio de los españoles a lo indígena no se sostiene. Los de Metztitlán, considerados “gente perro” por los mexicas, recibieron lo mejor que la corona pudo ofrecer, fueron incluidos en el ejercicio del poder y se legisló para protegerles. Sus edificios a la vanguardia europea son también prueba del mestizaje cultural.
Agustín de Iturbide nació en Valladolid (hoy Morelia) en 1783 y se casó con Ana María Huarte en 1801. Es autor del Plan de Iguala y el creador de la Bandera Mexicana. Logra la Independencia de México el 27 de septiembre de 1821. Fue el primer Gobernante del México Independiente y el primer Emperador de la Nación Mexicana. Muere fusilado injustamente el 19 de julio de 1824, por lo que este año 2024 se cumple el bicentenario de la muerte de este verdadero héroe nacional y verdadero católico.
¿De dónde proviene el sistema político mexicano y por qué actualmente se afirma que está en un proceso de regresión? Las personas que lograron acceder al poder desde la oposición durante el régimen revolucionario impulsaron los suficientes cambios y presiones dentro del sistema para cambiarlo, pero sus esfuerzos no permearon suficiente en la cultura política.
La pericia judicial de la Inquisición española evitó que el aquelarre europeo de cacería de brujas infectara sus reinos. Alonso de Salazar, pionero en investigación criminal, salva la vida de miles. En el mundo hispano se hace justicia buscando la verdad, mientras que en reformado, la verdad y la justicia están sometidas al poder.
El pasado es un elemento que resguarda a las sociedades y les permite resistir los vendavales de las historia. Una civilización que rechaza abiertamente su pasado y se desvincula de este, queda profundamente vulnerable; sus valores, sus prioridades y su identidad misma se convierten en rehenes de la moda de turno.
Hace sesenta años se cometió un magnicidio en la ciudad de Dallas que cambió para siempre la mentalidad estadounidense. Muerto John F. Kennedy, se convirtió en una leyenda, al igual que otros personajes históricos y celebridades que, con su desaparición, quedaron para siempre en el recuerdo. El próximo 22 de noviembre se cumplen 60 años de aquel trágico episodio. Sirva este artículo como una conmemoración de un crimen que no debió ocurrir.
La historia de un alférez del siglo XVII que se libra del cadalso tras revelar su secreto retrata una mentalidad más abierta de lo que se cree. El juicio moral fue tan flexible como claro: si quiere vivir como hombre, que sea honesto; si merece recompensa, que la reciba, aunque sea mujer; si aquel delincuente pide perdón, se le conceda con la condición de no reincidir.
Pese a que Rusia tiene en papel una democracia, la realidad es que no deja de ser una dictadura que continúa después de la caída de la URSS. En este artículo analizaremos la evolución de su sistema político desde 1980 hasta 2023.
En 1973 fui enviado por El Heraldo de México a Chile para cubrir la información del levantamiento denominado Tanquetazo como un intento de golpe de Estado el 29 de junio de 1973, el cual fue sofocado rápidamente. Sin embargo, durante varios días permanecí en aquel país informado sobre la realidad del momento. Ya de regreso en México ocurrió el golpe de Estado que derrocó a Salvador Allende. Posteriormente publiqué en la revista Resumen el artículo siguiente y que fue reproducido en El Mercurio de Chile el 25 de marzo de 1974. Lo reproduzco a 50 años de aquellos sucesos.
Tercera y última parte del artículo De las Casas y sus cosas. La visión distorsionada de la realidad que denuncia Fray Bartolomé de las Casas ha sido instrumento para la leyenda negra y la hispanofobia. Es difícil entender sus motivaciones; sin embargo, hay muchas lecciones de este episodio.
In Spain and the Americas during the time of the conquest the Spanish were delving into and furthering the ideas of human rights.
Varias anécdotas relatadas por personajes contemporáneos al Padre De las Casas nos permiten reflexionar sobre si su forma de conducirse constituyó una piedra de tropiezo para alcanzar sus propias metas y que, inclusive, ponen en tela de juicio sus intenciones.
En ese ciclo continuo de implementar-evaluar-corregir encontramos a Fray Bartolomé de las Casas, defensor universal de los indios.
Gracias a Jean Meyer en México se dio a conocer un capítulo obscuro de nuestra historia que había pasado desapercibido por el ocultamiento que el gobierno había hecho de él, cuando éste inició una persecución en contra de la Iglesia, a la que le quiso coartar sus derechos y libertades. Este capítulo de martirio lo escribe el pueblo en la defensa de la libertad religiosa.
El cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo fue asesinado de 14 tiros disparados a quemarropa al descender de su automóvil en el estacionamiento del aeropuerto de Guadalajara la tarde del 24 de mayo de 1993. El crimen aún está sin resolver.
Los gobiernos socialistas de José Luis Rodríguez Zapatero y de Pedro Sánchez han promulgado leyes que pretenden imponer una interpretación del pasado reciente, con fines claramente políticos e ideológicos.
Al aproximarse el quingentésimo aniversario de las apariciones, resulta más oportuno que nunca el desplegar una gran cruzada de conversión y adhesión a los auténticos valores que dan sentido a nuestras naciones.
Los atajos en lo cultural, lo mediático y lo legal son los pilares que han seguido los populistas de América Latina para instaurar dictaduras, describe Carlos Álvarez en su texto.
Yanga, un esclavo prófugo, líder criminal de una banda de salteadores en la más importante ruta comercial de su tiempo.
Dos visiones chocaron tras la independencia argentina, nos detalla Juan Treglia, la primera fundada en el humanismo hispano católico y la segunda, la que propone un nacionalismo jacobino, inspirado en los ideales de la Revolución Francesa.
Agustín de Iturbide, el gran protagonista de la Independencia de México, un criollo nacido en Valladolid (hoy Morelia, Michoacán) en 1783.
Cortés no fue un guerrero medieval. En él se unieron la fe cristiana, el deseo de obtener beneficios con su conquista y el deseo de alcanzar fama, junto con un realismo político y una magna visión histórica. A diferencia de César, no sólo fue conquistador, sino también un fundador. Para Paz, si César y Maquiavelo lo hubieran conocido, les hubiera generado admiración.
Ricardo Muyo analiza el triunfo del Partido Popular en Madrid en las elecciones de mayo 2021 y hace un puntual repaso de los actores principales para ofrecer coordenadas con miras a las elecciones generales del 2023.
Con la caída del Muro de Berlín, sesudos analistas políticos pronosticaron, ingenuamente, el fin del marxismo, de la confrontación entre oriente y occidente, y la era del pensamiento único. ¡Se equivocaron! Desde luego que era un desenlace previsible, pero quienes así lo pronosticaron solo vieron la superficie, les faltó visión de profundidad.
En el capítulo de este recorrido de la Historia, Juan Francisco Montalvo Cantú describe cómo los conflictos entre la Iglesia y el Imperio contribuyeron a dar fuerza a as monarquías nacionales y destrozaron las bases sobre las que se había construido la Cristiandad.
Los mercaderes y burgueses veían en el fortalecimiento de las ciudades el instrumento con el cual hacer frente al poder inmerecido de la nobleza y dotarse de los instrumentos jurídicos que les permitiera eventualmente sustituirlos jerárquicamente.
En esta segunda entrega, Juan Francisco Montalvo hace un breve recuento de las Cristiandad Medieval y sus características, pues se vuelve una referencia indispensable para comprender los presupuestos sobre los que se construye el modelo del Estado y sus objetivos.
Clarificar, distinguir el término “Estado” es una condición necesaria para encuadrar los riesgos sobre las alternativas políticas de estatalidad o globalización como lo plantea el autor en esta primera entrega.
En el marco de una terrible pandemia que afectó al mundo entero, el autor recuerda la génesis y desarrollo de la primera misión internacional para erradicar una de las más letales enfermedades de la historia: la Viruela.
Con la Conquista y la Independencia se forjó y acrisoló la identidad nacional, mezcla de cultura y valores, el ser mestizo que prevalece hasta nuestros días y que por afanes de colonización ideológica se manipulan o ignoran.
Más allá de lo anecdotario, lo que está en riesgo en Estados Unidos es el acuerdo fundamental de principios y valores que dieron origen a la democracia de ese país, y que hoy se ha puesto en entredicho.
Los Cruzados de Cristo Rey, una Sociedad Clerical de Vida Apostólica, arrancan este año los festejos por sus 50 años de existencia. 50 años en los que han vivido todas las etapas de la fidelidad plenamente: búsqueda, aceptación, congruencia y constancia.
Hoy tenemos aquí en la tierra la sabiduría, la experiencia, la ortodoxia, la generosidad y el valor de la también inusual dimisión de Benedicto XVI y el carisma, la frescura y las sorpresas de Francisco. Ambos entregados a Dios y al mundo.
Si aceptamos esta corriente de enmendar al pasado a punta de explosivos no tardaremos mucho tiempo en destruir los cimientos de toda nuestra existencia.
El punto central de la fusión de dos mundos fue el rescate que logró la evangelización cristiana de la humanidad y religiosidad de los pueblos originarios, enterrados en la idolatría, la crueldad y la ignorancia, pero que una vez excavados, salieron a la luz en toda su belleza sorprendente; es así que se forja una nueva identidad en Cristo.
Solidaridad unió a la sociedad polaca para enfrentar el comunismo e impulsar un cambio fiel a sus raíces culturales y religiosas que tiene hoy al país en un desarrollo económico espectacular.
Impuesta la parálisis abrupta del acontecer humano por la pandemia del coronavirus. La realidad habla por sí sola. Reclama enmiendas, mejor aún la forja de un orden nuevo global y muy viejo fundado sobre lo que nos une en esta hora en que el hilo entre la vida y la muerte no discrimina, a saber, la dimensión universal de la solidaridad.
En general, la mayoría de las visiones sobre el mexicano se detienen en el modo de ser, en las manifestaciones de algunos, extrapoladas a todos, pero pocos son los que entran en la esencia del mexicano, analizar el surgimiento del mismo y, como dice Isaac Guzmán Valdivia, en su ontología. Eso es, a fin de cuentas, lo que importa, no los modos de ser.
¿Qué quiere decir ´Viva Cristo Rey´? ¿Es una jaculatoria quizá? ¿Es una invitación? ¿Es una convocatoria? ¿Es un reconocimiento? ¿Es una reflexión escatológica?….Yo digo que es una estrategia.
Jules Rimet amaba los deportes y tenía la firme convicción de que estos unían a la gente más allá de la raza y la clase social
Se cumplieron 50 años de la llamada “Revolución del 68”, que fue la expresión de un cambio de época. ¿Qué consecuencias de este movimiento nos afectan hoy?
A través de la frase la que se encuentra atrás de otra frase “la historia la escriben los vencedores”, se da por sentada la veracidad de que vencieron, pero las exageraciones o falsedades vienen a cerca de cómo vencieron y cuáles eran las intenciones o la posición de los vencidos.
El gran escritor inglés -que junto a Miguel de Cervantes inspira el Día Internacional del Libro- revela a través de sus obras una faceta poco conocida de él, en la que tuvo que recurrir a su ingenio literario para poder expresar su fe.
“EN UN LUGAR DEL ANÁHUAC, CUYO NOMBRE, NI PRONUNCIAR PUEDO…”[1] Este año en que recordamos los 400 años del ingreso a la inmortalidad de dos de los mayores genios literarios, Shakespeare y Cervantes, fallecidos ambos, según es fama, en la misma fecha pero de...
En contra de lo que suele pensarse, el pensamiento escolástico, particularmente la doctrina de Santo Tomás de Aquino, ni está superado ni está fuera de moda.
Supo simplemente acoger el Evangelio en su vida, y desde la fe intentó servir a su Patria Por: P. Fernando Pascual | Fuente: Catholic.net Para muchos son dos conceptos que se excluyen mutuamente: uno no puede ser a la vez un buen político y un buen católico. Porque,...
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