La caída electoral de Viktor Orbán abre una nueva etapa en Hungría, pero no necesariamente en el sentido que muchos fuera del país quisieran imaginar. Este texto explora el ascenso de Péter Magyar, el desgaste del régimen y la posibilidad de que el cambio político no implique una ruptura cultural o moral de fondo.
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En la entrega anterior señalábamos los dilemas que Estados Unidos imponía a Irán, Cuba, Venezuela y México; y cómo parecía que se preparaba el terreno para futuras intervenciones.
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Tras las graves derrotas sufridas por los países de la Liga Árabe en 1948 y 1949, producto de sus rencillas internas, así como de la falta de experiencia militar y de material bélico, el escenario del Medio Oriente cambiaba para siempre.
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Proponemos una lectura de la trama internacional que enlaza a Norteamérica, al Caribe, a Sudamérica y a Medio Oriente. El punto de partida será el Estado de Irán, donde las presiones están a la orden del día.
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En la edición anterior dejábamos al Medio Oriente el 15 de mayo de 1948 con la declaración de la independencia de Israel y el fin definitivo del Mandato Británico en Palestina. Ahora es momento de presentar el convulso nacimiento del Estado judío.
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En la primera parte de este recuento histórico señalábamos cómo fue que los judíos fueron expulsados de Tierra Santa, así como la conformación de Palestina a lo largo de los siglos y el desarrollo del movimiento sionista. Dejamos la exposición con el ascenso del partido nazi al poder y las nubes oscuras de la guerra cerniéndose sobre Europa.
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La discusión de la edad mínima de voto no es en modo alguno un tema moderno, desde la difusión del modelo de democracia moderna en el mundo —principalmente en el Occidental— el tema ha sido de mucha controversia, especialmente en los momentos de conflictos.
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Se ha recomendado una sola solución: dividir el territorio en dos Estados, uno palestino y uno judío. Esta fue la primera propuesta de la denominada “solución de los dos Estados” y, como en cada ocasión que se ha propuesto hasta el día de hoy, fracasó.
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La cultura nos hace humanos; sin ella, seríamos animales (los más desarrollados) pero incapaces de construir nada que hiciera frente a la naturaleza. Seríamos incapaces de trascender en este mundo físico: cada generación estaría condenada a iniciar desde el mismo punto de partida y a alcanzar el mismo nivel de desarrollo, sin capacidad de superarlo.
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El rol del juez en el Estado constitucional es el de guardián de la Constitución y garante de los Derechos Humanos; no es el de agente contestatario o crítico solo por el hecho de serlo, sino el de auténtico defensor de un orden en el que la política esté al servicio de los ciudadanos y no al contrario. Esto solo es posible mediante el sostenimiento y fortalecimiento de la independencia judicial frente al poder político en turno.
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