La ruptura con la naturaleza, con lo heredado y con el Dios Creador son presupuestos esenciales para quien dice ser progresista. ¿se puede colocar a la idea, producto de la razón humana, por encima de la naturaleza? ¿Se puede diseñar una ingeniería social fundada en una idea contraria al orden natural y a la tradición?

Es posible que todas las personas que hayan recibido educación básica, se hayan encontrado con el concepto y la explicación de la división de poderes (ejecutivo, legislativo y judicial). Desde los cursos iniciales de civismo, se nos transmite que una parte importante de la democracia es que el poder no se concentre en una persona o institución, por lo que el equilibrio de poderes es fundamental, sin necesidad de tener estudios especializados en política o derecho.

Cuando recibimos un diagnóstico de discapacidad de un hijo, e incluso desde antes de tenerlo confirmado, muchos padres sentimos que el mundo se nos viene encima. La incertidumbre, la falta de respuestas claras, las noches de desvelo y las dudas constantes parecieran aislarnos de todos.

Hoy en día las imposiciones ideológicas y políticas se ejercen a través de la academia y la cultura, y como personas de fe debemos trabajar en las escuelas, en las universidades y en los espacios de gobierno. 

Manuel Ugarte Cornejo precisa que en Perú no fue la decisión mayoritaria por un modelo económico y político de tipo marxista-leninista, tal como se define el partido político que mayor número de votos obtuvo, sino sería más bien un voto de descontento masivo ante una clase política corrupta.

México está despertando a la participación cívico – política, con una religiosidad fresca y renovada que debe conducir, antes que nada, a una conversión interior, a la sanación de la enfermedad del espíritu, volviendo a los dos Amores más importantes de la Civilización del Amor.

Los discursos del hoy presidente López Obrador no dejan de recordar las fracasadas políticas económicas de los años 70 y 80 del siglo pasado.

Es un género que permite conocer la vida de un famoso del mundo de la farándula, del deporte, la política o el crimen organizado, con el objeto de narrar su propia vida, en donde puede contar lo necesario para que el público conozca más de su intimidad.

Parece que las bioseries se han convertido en una fuente inagotable para la televisión abierta, de cable y las plataformas digitales; es un género que ha provocado comentarios a favor y en contra, pero la realidad es que la gente gusta ver estas ficciones que retratan ciertos ángulos, aunque siguen apostando por revelar los “secretos” en la vida de los famosos; y si son santos sería mejor.

Es una reflexión en torno al concepto de poder desde una trascendente, a partir de la experiencia de la escuela “Teresiana” del Monte Carmelo, a fin de presentar una respuesta al cuestionamiento: ¿por qué un autor católico como Lord Acton afirmó que «El poder corrompe, y el poder absoluto corrompe absolutamente» si Jesús afirmó; “Yo he recibido todo poder en el cielo y en la tierra?

Las democracias contemporáneas necesitan algo más que elecciones, instituciones y procedimientos: requieren una cultura cívica capaz de reconocer igual valor a quienes piensan diferente. La dignidad humana puede proporcionar ese fundamento. De ella se desprenden derechos y deberes, límites al poder, participación, subsidiariedad, solidaridad y responsabilidad. Convertida en criterio ciudadano, permite pasar de la protesta a la propuesta, del beneficiario al protagonista y de la confrontación destructiva al conflicto democrático civilizado.

El Plan Nacional de Desarrollo 2025–2030 (PND) publicado el 15 de abril 2025 en el Diario Oficial, representa el documento rector de las políticas públicas en México para este sexenio.

El segundo piso de la 4T, como insistentemente lo llama la presidenta de la República, es en realidad la continuación de seis años de López Obrador; de corrupción, ineficiencia, demagogia y destrucción de la Democracia.

El antagonismo se ha sentado en el trono. Producto de la desilusión respecto de las promesas de la democracia.

Si no hay un cambio radical en las políticas públicas, educación y en general en cultura del agua en México, corremos el riesgo de no tener acceso a agua dulce disponible para la vida.

La “posdemocracia”, en lo particular, es “un anti-modelo o modelo de corte neofascista que diluye el entramado institucional y lo pone al servicio de hombres o líderes providenciales, quienes establecen una relación directa y paternal con el pueblo auxiliados por el mismo tejido mediático e inmediato de la globalización”.