Tomas Lickona, en su libro CARÁCTER, propone algunas acciones y estrategias para crear comunidades de carácter.
Seleccionar página
Investigación y reflexión en torno a la familia como institución social básica, y los retos que enfrenta en sociedades contemporáneas.
Tomas Lickona, en su libro CARÁCTER, propone algunas acciones y estrategias para crear comunidades de carácter.
La violencia doméstica es un problema que afecta a toda la sociedad y que requiere una respuesta integral y coordinada para erradicarla.
La principal causa de muerte de los jóvenes entre 14 y 44 años es el homicidio, la mayoría de ellos relacionados con la delincuencia organizada. Apremia trabajar en una cultura de la paz en donde la familia, la escuela, la religión y el estado, tenemos la responsabilidad de construirla entendiendo su poder transformador y con ellos garantizar que todos podamos gozar de los derechos fundamentales, como la vida, la libertad, la igualdad de oportunidades.
Los buenos modales, son pequeños gestos que reflejan el respeto que tenemos por los demás y nos permiten mantener relaciones interpersonales sanas y gratificantes y nos convierten en agentes de Paz.
El año nuevo comienza con nuevos propósitos y ganas de cambiar, que nuestros propósitos sean siempre el ayudar a los demás y regresar al camino de la paz y el perdón.
Ahora no podemos ir de prisa, le cuesta trabajo el andar, su fuerza no es la misma -ni física ni anímicamente- y a pesar de sus 74 años sigue en pie de lucha, poniendo su talento y sus recursos al servicio de quienes caminamos a su lado; intentando mantener el ritmo...
La autoridad en la familia cumple con la función legislativa al establecer las normas de convivencia; fijando los necesarios límites en el ejercicio de la libertad, a la luz del conocimiento del bien como algo deseable y necesario, y el rechazo del mal.
Los medios de comunicación, y ahora también las redes sociales, son una forma de adquirir aprendizaje, especialmente en los infantes, en virtud de que adquieren hábitos, comportamientos y cultura.
José María Sacheri da un rápido repaso de la saga de leyes y medidas que prohíjan la homosexualidad en sus diversos modos en la Argentina y cómo se hermanan con el aborto y las limitaciones del género humano a preservar la continuidad de la especie.
En este alto necesario, lo primero es volver la vista a sí mismo y a las personas, para revalorar el qué, el cómo y el para qué de nuestra vida. Esto significa que hay que volver al punto de partida, al principio de toda actividad humana: La familia.
La visión antropológica cristiana eleva la solidaridad como una virtud sobrenatural que se hace posible con la ayuda de Dios y se transforma en caridad, conscientes de que la perfección humana no se alcanza mediante las solas fuerzas humanas, aunque la razón le indique y proponga lo que es debido, su conocimiento resulta insuficiente para su realización.
Agrupados en la Declaración del Consenso de Ginebra, gobiernos 33 países que representan a más de mil 600 millones de personas, recuperan el sentido de trascendencia de los derechos humanos, la preservación de la vida humana y de la familia natural.
Consulta aquí la versión integra de la Declaración conjunta de los Obispos de México sobre el don de la vida y la dignidad de la persona humana
La pandemia COVID-19 es un acontecimiento global que marcará a la presente y futuras generaciones, un punto de inflexión, un antes y un después que anticipa que el mundo no será igual y aún no sabemos si será mejor; y en el que somos actores y testigos, en tiempo real, de un cambio de epoca.
Por Lucetta Scaraffia L'Osservatore Romano / 25 de julio de 2018. Cincuenta años después de la publicación, la encíclica "Humanae vitae" de Pablo VI se presenta a los ojos de los hombres de hoy de un modo completamente diverso: en 1968 era un documento...
En el contexto de la crisis social y política que vivimos se afirma insistentemente, y con razón, que se ha roto el tejido social. Sin embargo, suele soslayarse en qué consiste dicho tejido y dónde encuentra su fundamento. Y es que se mantienen concepciones heredades del liberalismo individualista y los colectivismos del siglo pasado.