Ensayos académicos y reflexiones críticas que abordan temáticas de actualidad, integrando marcos teóricos y metodológicos desde una perspectiva humanista.
Corría el año trece mil setecientos millones antes de Cristo cuando comenzó a existir el tiempo. Era domingo, aunque nadie se acuerda. El margen de error es de unos doscientos millones de años. El término “comenzó”, desde luego, no sabemos exactamente qué significa en este caso.
Análisis del Mensaje del Papa León XIV para la LIX Jornada Mundial de la Paz 2026 y su continuidad doctrinal desde Pacem in terris hasta Fratelli tutti
Lineamientos de acción social a la luz de la doctrina social de la iglesia: “No estamos simplemente ante una época de cambios, sino ante un cambio de época”
Es tradición en México denominar al mes de septiembre como “mes de la patria”, pero ¿qué es la patria?, ¿quiénes la conforman?, ¿puede ésta desintegrarse?, ¿cuáles son los requisitos indispensables para que se pueda considerar como tal y exista?
Vivimos en una era donde la Inteligencia Artificial (IA) ya no es una promesa futura, sino una presencia cotidiana: desde los algoritmos que sugieren nuestros contenidos en redes sociales hasta sistemas que asisten en diagnósticos médicos o decisiones judiciales. Frente a esta realidad, surge una pregunta decisiva desde la ética y los derechos humanos: ¿puede la tecnología ser verdaderamente humana?
En este complejo entramado de nuestro tiempo, donde la realidad social nos interpela con urgencia, emerge la resonancia del Evangelio, una voz que no nos permite la huida. El Papa Francisco, con su clarividencia habitual, no nos invita a la inacción, a la pasividad complaciente, sino que nos lanza una interpelación directa, un desafío radical: abandonar la cómoda butaca del “hincha” para descender al ruedo de la vida, al diálogo, al compromiso tangible y a la acción transformadora. Es el eco de una ciudadanía viva que se niega a ser mero espectador mientras otros deciden su destino.
Mensaje de la CEM: «Invitamos a todos los mexicanos a unirse en oración por nuestra patria, a ser constructores de paz en sus entornos cotidianos y a comprometerse activamente en la búsqueda del bien común»
Muchas veces escuchamos la palabra «crisis» cuando se habla de la frontera. La frontera, en nuestro imaginario y en nuestra conciencia pública, siempre está en «crisis» y siempre es «crisis».
Los exjefes de Estado y de Gobierno de la Iniciativa Democrática de España y las Américas (Grupo IDEA), al término de la gira de acompañamiento que realizaron varios de nuestros colegas a Panamá y República Dominicana, manifestamos lo siguiente.
El Consejo Colombiano de Relaciones Internacionales (CORI) expresa su rechazo por el fraude electoral cometido por el régimen venezolano.
Mensaje de los cardenales venezolanos. «Mirando hacia el futuro para que acompañemos mejor a nuestro pueblo que se siente adolorido y burlado, les ofrecemos nuestra reflexión.»
Consulta aquí la versión integra de la Declaración conjunta de los Obispos de México sobre el don de la vida y la dignidad de la persona humana
En general, la mayoría de las visiones sobre el mexicano se detienen en el modo de ser, en las manifestaciones de algunos, extrapoladas a todos, pero pocos son los que entran en la esencia del mexicano, analizar el surgimiento del mismo y, como dice Isaac Guzmán Valdivia, en su ontología. Eso es, a fin de cuentas, lo que importa, no los modos de ser.
¿Cómo hacemos para que la vida del cristiano en la posmodernidad no sea una claudicación de su fe, de su vocación, de su vida como cristiano?
¿Qué quiere decir ´Viva Cristo Rey´? ¿Es una jaculatoria quizá? ¿Es una invitación? ¿Es una convocatoria? ¿Es un reconocimiento? ¿Es una reflexión escatológica?….Yo digo que es una estrategia.
“Él se levantó, tomó de noche al niño y a su madre y se retiró Egipto” Mt 2, 14a.
Hay relaciones que no chocan a primera vista, promover el Bien Común, Política y Cultura, resulta evidente que tiene sentido que estén relacionadas, sin embargo, vale la pena trabajar algo más sobre estas realidades, ya que puede darnos más luz acerca de sus...
San Juan Pablo explicaba que la misericordia de Dios no se manifiesta sólo a las personas, sino también a los pueblos. Así, pues, también el campo de las relaciones sociales, de la economía y de la política es el de la misericordia.
Una visión del ser humano que solo considera sus derechos (sin considerar sus deberes), es una mirada parcial de la condición humana.
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