En la primera parte de este recuento histórico señalábamos cómo fue que los judíos fueron expulsados de Tierra Santa, así como la conformación de Palestina a lo largo de los siglos y el desarrollo del movimiento sionista. Dejamos la exposición con el ascenso del partido nazi al poder y las nubes oscuras de la guerra cerniéndose sobre Europa.

La palabra genocidio fue propuesta por Raphael Lemkin, judío polaco que escapó de los nazis en 1939 y escribió el libro “el poder de los nazis en la Europa ocupada”

En ocasiones nos preguntamos ¿a qué vienen esas ceremonias supuestamente indígenas o mal copiadas, y diferentes de las verdaderas ceremonias de los pueblos americanos previos a la llegada de los europeos?

Existe el rumor de que el proceso de canonización de Isabel la Católica está detenido por controversias como la expulsión de los judíos, la inquisición o el asunto de América; en general, por sus decisiones políticas y morales. Esto es falso.

México Mestizo: la civilización del encuentro. Una relectura esperanzadora del origen de un pueblo universal, síntesis viva de dos mundos, promesa de reconciliación para la humanidad.

Ahí te estás, tente en el aire, salta para atrás, albarazado, albino, no te entiendo, puchuela, mestizo, castizo, zambo, morisco y hasta más de 50 tipos de razas supuestamente rigieron la vida virreinal en Hispanoamérica.

Quizás, el mayor milagro paraguayo no sea haber ganado batallas ni levantado ciudades, sino haber resistido al olvido. En un continente donde muchas lenguas y culturas originarias desaparecieron, el Paraguay supo preservar lo suyo.

Prototipo de los intelectuales mexicanos más sobresalientes del siglo XVIII, quien trascendió por sus aportes incuestionables a la historia y cultura nacional.

Se ha recomendado una sola solución: dividir el territorio en dos Estados, uno palestino y uno judío. Esta fue la primera propuesta de la denominada “solución de los dos Estados” y, como en cada ocasión que se ha propuesto hasta el día de hoy, fracasó.

El mestizaje sigue vivo; como dicen, la sangre llama. Por mucho que se reniegue de lo hispano, en la música, como en muchos otros tópicos, la unidad cultural sale por los poros.

Este documento propone una travesía narrativa y metodológica que conecta uno de los movimientos ciudadanos más paradigmáticos de la historia moderna —la abolición del comercio de esclavos en el Imperio Británico— con los desafíos actuales de la participación comunitaria. La ciudadanía organizada, cuando actúa con convicción ética, persistencia política y procesos estructurados, puede transformar profundamente los sistemas sociales.

La galería de los horrores se extiende a lo largo del mundo, desde la hambruna rusa de 1921 y el Holodomor, hasta los millones de muertos a causa del fallido “Gran Salto Adelante” y la “Revolución Cultural” de China. Pasando por las masivas “purgas” soviéticas, los Jémeres Rojos, que mataron a más del 20% de la población de Camboya y la hambruna de Corea del Norte en la década de los 90’s.

La historia, la gran maestra de la vida, nos muestra que en el desarrollo de los pueblos existen ciclos en los que se construye, se logra cierta estabilidad y luego -por diversas circunstancias- viene el caos y la destrucción; en muchos casos desde el interior de los mismos pueblos se permite o propicia el proceso destructivo.

Inglaterra -y posteriormente Estados Unidos-, quizás por envidia de los logros de España, y deseando someter a los pueblos de Hispanoamérica, tanto para evitar dejar crecer al gigante Hispanoamericano, como para usarlo para sus intereses de dominación global, ha inventado una historia apócrifa –la leyenda negra– acerca de España, la conquista, la Iglesia Católica y la Virgen de Guadalupe.

La historia de la fundación de Bogotá, el 6 de agosto de 1538, está marcada no solo por la conquista militar y la expansión del imperio español, sino también por un profundo espíritu religioso que impregnaba todos los actos de los conquistadores.