La escalada de desestabilización en Colombia es una crónica anunciada por grupos armados conectados al régimen venezolano y que hoy han sumergido al país en una encrucijada que requerirá grandes para construir una salida legal y pacífica.

Volver la mirada y el pensamiento a la esencia misma de la autoridad y de aquellos que están llamados a ejercerla es lo que propone Juan Alberto Treglia ante el profundo individualismo -antesala de la pérdida de vocación de servicio- y de la rebelión posmoderna a toda autoridad.

A cuatro meses de efectuarse las elecciones presidenciales, el régimen de Daniel Ortega ha iniciado una cacería de opositores y ha ocasionado que de nueva cuenta un flujo de ciudadanos nicaragüenses salga del país hacia México y/o Estados Unidos, advierte Karen Espinal.

Manuel Ugarte Cornejo precisa que en Perú no fue la decisión mayoritaria por un modelo económico y político de tipo marxista-leninista, tal como se define el partido político que mayor número de votos obtuvo, sino sería más bien un voto de descontento masivo ante una clase política corrupta.

Tras las elecciones más grandes de su historia, las fuerzas políticas en México se reconfiguran hacia la sucesión de Andrés Manuel López Obrador en 2024 en un escenario que seguirá marcado por la polarización, advierte Fernando Rodríguez Doval en su análisis.

Qué pasó, qué se acabó, qué se demandó, qué se respondió, qué se aprendió y qué esperar en Cuba a partir de las manifestaciones contra el régimen iniciadas el 11 de junio de 2021.

Ricardo Muyo analiza el triunfo del Partido Popular en Madrid en las elecciones de mayo 2021 y hace un puntual repaso de los actores principales para ofrecer coordenadas con miras a las elecciones generales del 2023.

Con la caída del Muro de Berlín, sesudos analistas políticos pronosticaron, ingenuamente, el fin del marxismo, de la confrontación entre oriente y occidente, y la era del pensamiento único. ¡Se equivocaron! Desde luego que era un desenlace previsible, pero quienes así lo pronosticaron solo vieron la superficie, les faltó visión de profundidad.

En el capítulo de este recorrido de la Historia, Juan Francisco Montalvo Cantú describe cómo los conflictos entre la Iglesia y el Imperio contribuyeron a dar fuerza a as monarquías nacionales y destrozaron las bases sobre las que se había construido la Cristiandad.

La política teóricamente analizada, como el ejercicio práctico de la misma, sostiene José María Herrea Zaballa, constituyen un arte humano verdadero y profundo, sobre todo si se entiende al arte como una forma de expresión de la persona cuyo ejercicio se realiza de una manera que le permita lograr la finalidad última a la que está ordenado: la sublimación del alma humana mediante la observación y reflexión.

Los mercaderes y burgueses veían en el fortalecimiento de las ciudades el instrumento con el cual hacer frente al poder inmerecido de la nobleza y dotarse de los instrumentos jurídicos que les permitiera eventualmente sustituirlos jerárquicamente.

En su segunda entrega, José María Zaballa va al fondo de su planteamiento: la deshumanización del arte y de la sociedad. El relativismo tan marcado de nuestros tiempos: huir de las normas, principios y valores objetivos provoca que una apreciación personal sea más relevante que aquello que verdaderamente es bello, bueno, apreciable y sublime.

Cinco sucesos de gran magnitud pueden definir una “nueva normalidad” internacional y no solo está en juego la hegemonía política y económica, nos advierte Álvaro Carrizosa, sino la preeminencia de los derechos humanos como valor mundial.

En esta segunda entrega, Juan Francisco Montalvo hace un breve recuento de las Cristiandad Medieval y sus características, pues se vuelve una referencia indispensable para comprender los presupuestos sobre los que se construye el modelo del Estado y sus objetivos.

El auge del populismo en el mundo oculta el propósito de control social por parte de un líder que lo soporta, aprovechando las carencias reales de amplios grupos que quieren solución a sus problemas, pero lejos de ellos terminan víctimas de una cultura de la dependencia.