Artículos seleccionados sobre esta temática, con enfoque académico y profesional
Los avatares de la sociedad contemporánea a los a que asistimos con estupor, ya no con asombro, nos hace reflexionar acerca del intrínseco obrar del hombre, que hoy lo lleva a la pérdida del respeto por la vida del otro, en una violencia generalizada, en un autoritarismo creciente de quienes detentan el poder y violan sistemáticamente los derechos inalienables del ciudadano.
Vivimos en una época en la que ver ya no garantiza creer. Videos imposibles de distinguir de la realidad, voces clonadas con segundos de audio y contenidos sintéticos capaces de viralizarse antes de cualquier verificación están provocando una fractura silenciosa en la confianza humana.
La cultura nos hace humanos; sin ella, seríamos animales (los más desarrollados) pero incapaces de construir nada que hiciera frente a la naturaleza. Seríamos incapaces de trascender en este mundo físico: cada generación estaría condenada a iniciar desde el mismo punto de partida y a alcanzar el mismo nivel de desarrollo, sin capacidad de superarlo.
Este trabajo presenta una reflexión, en torno a la posibilidad de emitir un voto responsable en las próximas elecciones nacionales en México, a partir de un llamado del Episcopado Mexicano a su feligresía.
Este ensayo en torno a la forma y el método para realizar un acompañamiento propositivo en la vida política, a fin de coadyuvar con la mejora de los servidores públicos y el beneficio de la ciudadanía.
De un lado y del otro del espectro ideológico se fragua una guerra contra el pensamiento: no puedes decir esto porque ofende; ni publicar lo otro porque es considerado violencia.
Platicando de los problemas cotidianos, profundizamos la dificultad en la comprensión de dos conceptos: el del sentido y el del significado. Nos preguntábamos ¿qué sentido tiene esforzarse por conseguir una cierta seguridad y desarrollo en todos los ámbitos si, al...
La Ciudad del Amor, cimentada en la verdad, la libertad, la justicia y la caridad, presupone que los Absolutos de la Verdad, el Bien y la Belleza emanados de la Revelación Divina, inunden el pensamiento y el quehacer humano para llenar de verdad y de bondad a todas las personas, comunidades, instituciones y a todos los aspectos del quehacer humano, obteniendo por resultado una sociedad fuerte, pujante, sana y viva, capaz de los mayores logros de desarrollo con equidad y justicia social, de bien común y de paz.
La relación entre imaginación y verdad ha sido cambiante dentro del panorama de la comunicación humana. Desde las primeras pinturas rupestres hasta las narraciones transmedia de la era moderna, la humanidad ha buscado maneras de expresar, interpretar y entender su realidad.
Se plantea una reflexión en torno a varios cuestionamientos: ¿Cómo vincular la experiencia de Dios en el ejercicio de la política? si Dios es Amor, ¿Cómo sería una experiencia completa del Amor en el ámbito de la política? y ¿de qué manera podría identificarse?
En las últimas décadas y con mayor ímpetu al comenzar el siglo XXI, en todos los foros internacionales se enarbola la bandera de la salvaguarda de los ‘derechos humanos’ como garantía del respeto a la dignidad del hombre; sin embargo, paradójicamente, los mismos se violan en forma sistemática y se desconoce y acalla la realidad de los ‘deberes’ que conllevan cada uno de los derechos esenciales de la Persona Humana
Es inconcebible una educación que no sea moral ya que, sin el crecimiento por las virtudes (lo cual demanda un esfuerzo permanente y a veces hasta heroico) no es pensable un perfeccionamiento del hombre que sea real.
Fue a principios de los años 90 cuando el dramaturgo y novelista serbio, Steve Tesich, utilizó la palabra post-truth (posverdad) pero ¿en qué consiste exactamente?
Una democracia que renuncie al bien y a la verdad es una democracia expuesta a los peligros de la demagogia y la irresponsabilidad.
Lo que parecía ser un gran avance que universalizaba un derecho restringido en el pasado, el derecho a la información, ahora se ha convertido en una amenaza, tanto por los emisores-receptores que utilizan las redes sociales, como por parte de los proveedores de las plataformas que hacen posible la circulación de los mensajes, al erigirse en “autoridades” capaces de controlar lo que circula por las redes.