La sociedad mexicana se ha caracterizado, desde sus inicios, por tener sólidas convicciones comunitarias. Aunque crecientemente amenazada y abandonada, la familia sigue siendo la piedra angular sobre la que construimos nuestra existencia social.
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La sociedad mexicana se ha caracterizado, desde sus inicios, por tener sólidas convicciones comunitarias. Aunque crecientemente amenazada y abandonada, la familia sigue siendo la piedra angular sobre la que construimos nuestra existencia social.
Ha terminado el primer cuarto del siglo XXI, este periodo -que abarcó desde el 1 de enero de 2001 hasta el 31 de diciembre de 2025-, marcó un hito en eventos históricos como la guerra de Ucrania y más recientemente la confrontación en Medio Oriente entre Israel y Palestina, además de la Cumbre Rusia-Estados Unidos donde Vladimir Putin y Donald Trump se encontraron frente a frente en Alaska, así como el despliegue militar de Estados Unidos en el mar Caribe frente a las costas de Venezuela.
El pensamiento de Gabriel Zaid, complejo y a la vez anhelante de la simplicidad, se manifiesta como un “drama sin solución dramática” en el panorama intelectual mexicano.
No puede decirse con claridad el Foro de Sao Paulo sea un reto para la hegemonía norteamericana, aunque tenga conexiones con la China de Xi Jing Pin, pero, no deja en medio de sus incongruencias, ser un incordio para los países que no simpatizan con el populismo.
Es importante advertir los intentos de algunos grupos e ideologías por imponer su particularísima visión de “paz”, para operar con total impunidad, como es el caso de la delincuencia organizada, que aspira a instaurar un “Estado paralelo”.
Los atajos en lo cultural, mediático y legal son los pilares que han seguido los populistas de América Latina para instaurar dictaduras.
Para el diputado Luis Fernando Sánchez, a pesar de que la izquierda ha ganado mucho terreno en la batalla cultural y que el camino que está cuesta arriba, Chile puede recuperarse. Podemos hacerlo si todos ponemos de nuestra parte, plantea en su exposición.
La política teóricamente analizada, como el ejercicio práctico de la misma, sostiene José María Herrea Zaballa, constituyen un arte humano verdadero y profundo, sobre todo si se entiende al arte como una forma de expresión de la persona cuyo ejercicio se realiza de una manera que le permita lograr la finalidad última a la que está ordenado: la sublimación del alma humana mediante la observación y reflexión.
En general, la mayoría de las visiones sobre el mexicano se detienen en el modo de ser, en las manifestaciones de algunos, extrapoladas a todos, pero pocos son los que entran en la esencia del mexicano, analizar el surgimiento del mismo y, como dice Isaac Guzmán Valdivia, en su ontología. Eso es, a fin de cuentas, lo que importa, no los modos de ser.
A través de la frase la que se encuentra atrás de otra frase “la historia la escriben los vencedores”, se da por sentada la veracidad de que vencieron, pero las exageraciones o falsedades vienen a cerca de cómo vencieron y cuáles eran las intenciones o la posición de los vencidos.
Hay relaciones que no chocan a primera vista, promover el Bien Común, Política y Cultura, resulta evidente que tiene sentido que estén relacionadas, sin embargo, vale la pena trabajar algo más sobre estas realidades, ya que puede darnos más luz acerca de sus...