Artículos seleccionados sobre esta temática, con enfoque académico y profesional
Llega septiembre en México y le acompañan los festejos de la independencia, una “gesta gloriosa” que se conmemora, literalmente, a gritos y sombrerazos. ¿Gloriosa? realmente no lo fue.
Hay quien dice que el viaje del Papa León XIV a España será para su pontificado, lo que fue el primer viaje del Papa Juan Pablo II a México. En el primer encuentro entre el Papa polaco y el pueblo de México, el cariño y la entrega fue de tal magnitud, que a partir de entonces el Pontífice decidió iniciar un pontificado itinerante que lo llevó a encontrarse directamente con muchas naciones que lo recibieron con afecto.
Este artículo examina el papel de los mundiales de fútbol celebrados en México (1970, 1986 y 2026) como momentos históricos que, pese a su relevancia internacional, no se tradujeron en transformaciones estructurales profundas en el país. A través de un análisis comparativo, se argumenta que estos eventos fueron utilizados principalmente como instrumentos de proyección externa y legitimación interna de los gobiernos en turno, en contextos caracterizados por tensiones políticas, desigualdades sociales y limitaciones institucionales.
El homenaje a Cortés por la presidenta de la comunidad de Madrid, Isabel Diaz Ayuso (2026), acumuló protestas de diferentes sectores, especialmente de la presidenta Sheimbaum, por lo que conviene revisar lo que hoy somos los mexicanos.
La historia de Monseñor Ramón Castro Castro, obispo de Cuernavaca y actual presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano, no puede entenderse únicamente desde los cargos que ha ocupado dentro de la Iglesia.
En 1880, Oklahoma aún no existía. El territorio que hoy conocemos con ese nombre era entonces el Territorio Indio, una vasta extensión de tierra cuya historia comenzó a tomar forma con la Ley de Remoción de Indios de 1830 (Indian Removal Act). Hoy en día en el Canal de Bricktown se erige majestuoso el Oklahoma Centennial Land Run Monument, el conjunto de esculturas que recuerda la histórica Carrera por la Tierra en Oklahoma.
La sociedad mexicana se ha caracterizado, desde sus inicios, por tener sólidas convicciones comunitarias. Aunque crecientemente amenazada y abandonada, la familia sigue siendo la piedra angular sobre la que construimos nuestra existencia social.
La Historia, la Comunicación, la Publicidad y recientemente, la Política son disciplinas donde se estudia y debate el impacto de las narrativas. Y, por ende, el interés por narrar historias para comunicar un mensaje, llamado técnicamente storytelling, el cual ha crecido en lo que va de este siglo.
Comprender que la división de la historia, la categorización y generalización de tales etapas es una construcción ideológica que en la mayoría de los casos ha servido para justificar la pertinencia de quienes las han elaborado, es básico. La historia no se trata de buenos y malos, sino de la comprensión de los hechos humanos con todas sus escalas de grises, obviarlo, es presentismo y es deshonesto.
Hace pocos días tuve la oportunidad de conversar con un grupo de estudiantes de postgrado sobre cómo se frustró la posibilidad de una transición a la democracia en México, intento efectuado a finales del siglo XX e inicios de este XXI.
Diversos medios han replicado lo publicado por la Universidad de Cambridge sobre el hallazgo de un gran asentamiento maya en Campeche, México.
Vale la pena recordar algunos de los libros más antiguos, su origen y llegada hasta nuestros días, desde las tablillas babilónicas y sumerias, la epopeya de Gilgamesh, los versos que componen la Iliada y la Odisea, y entender que las primeras lecturas tenían que ser en tablillas de arcilla, o en piedra como las tablas de la ley que recibió Moisés en el monte Sinaí
Este artículo busca resaltar la perspectiva única de José Clemente Orozco y su contribución esencial al muralismo mexicano. La crítica, lejos de ser una simple negación, se convierte en una herramienta valiosa para el desarrollo y la introspección, como lo demostró brillantemente Orozco a través de su arte.
El pasado es un elemento que resguarda a las sociedades y les permite resistir los vendavales de las historia. Una civilización que rechaza abiertamente su pasado y se desvincula de este, queda profundamente vulnerable; sus valores, sus prioridades y su identidad misma se convierten en rehenes de la moda de turno.
La revolución bolchevique de 1917, el asesinato de la familia real, y la toma del poder por Lenin, no cambiaron el estatus dictatorial sobre Rusia.