Artículos seleccionados sobre esta temática, con enfoque académico y profesional
Este es el título de un libro de Anacleto González Flores, lo tomo porque quiero hacer algunos comentarios en relación con la celebración por los cien años que se cumplieron el 31 de julio de 2026 de la suspensión del culto público, y del posterior levantamiento armado que el pueblo mexicano realizó en defensa de sus derechos ciudadanos ante un gobierno intolerante además de ilegítimo.
A un siglo de distancia de la Cristiada podemos constatar que el expediente sigue abierto y no estamos hablando de las polémicas en torno a su interpretación, sino a otros aspectos igualmente importantes. Por el modo en que terminó y especialmente por los llamados ‘Arreglos’, se produjo un estruendoso reclamo por parte del bando cristero y un ensordecedor silencio entre los eclesiásticos.
En los últimos tres capítulos hemos esbozado el proyecto de cómo recuperar la grandeza de Hispanoamérica a la luz del Acontecimiento Guadalupano, siguiendo una metodología capaz y competente para el planteamiento del problema y su solución, metodología utilizada en espacios serios de estudios doctorales, sociales, tecnológicos y científicos.
La grandeza inicial de Hispanoamérica, que se dio en los primeros 300 años de nuestra infancia como nación, se debió a la acción colaborativa de los cuatro actores principales: el Estado católico del Virreinato, la Iglesia Católica, una sociedad que vivía de acuerdo con los valores y principios del Evangelio y, sobre todo, a la intervención de la Santísima Virgen de Guadalupe al posar sus divinas plantas en suelo mexicano, y al habernos dejado su sagrada imagen en su casita del Tepeyac.
El viaje del Papa León IV a Africa, el primero de su pontificado, tiene un gran significado.
Ante la banalidad de muchos católicos, acerca de la fidelidad al Santo Padre, hemos de precisar su alcance y sus fundamentos, para ello recurrimos a la teología, distinguiendo siempre lo que constituye el Magisterio Pontificio, de las decisiones de orden prudencial que toma Su Santidad, con las cuales uno puede disentir en un espíritu filial, pero teniendo siempre en cuenta que en sus decisiones cuenta con la Gracia de Estado y que son propias de “quien mira el bosque” y no “sólo el árbol”.
En el año 800, Carlomagno se arrodilló en Roma y permitió que el Papa León III colocara sobre su cabeza la corona imperial: un gesto calculado para mostrar que su poder provenía de lo sagrado.
La embestida de Trump contra los migrantes es un esfuerzo para reforzar el nacionalismo, desde la perspectiva de la mayoría WASP (blancos, anglosajones y protestantes), haciendo al resto de las etnias: latinos, negros, asiáticos, ciudadanos de segunda.
El Acontecimiento Guadalupano es uno de los mayores prodigios suscitados por la intervención directa de la Virgen María en la historia de la humanidad. Gracias a esta bienandanza surge milagrosamente la Nación Hispanoamericana.
En este 2025, año de perdón y de jubileo, la Iglesia Católica nos invita a la reflexión, a la reconciliación, a otorgar y recibir un profundo perdón celebrando, precisamente, nuestra redención.
México y todos los países de Latinoamérica nacen insertados en la Iglesia Católica y el Orden Social Cristiano (OSC).
Un fantasma recorre al mundillo digital de la Iglesia Católica, particularmente en el sector con sensibilidades más tradicionalistas: el de la angustiante desesperanza.
Ahora la Iglesia tiene un papel más activo. La Conferencia del Episcopado Mexicano preparó el documento “Compromisos por la paz”, sobre la violencia y necesaria pacificación del país; lo presentó a los candidatos y los invitó a suscribirlo.
Después del Concilio Vaticano se vivieron tiempos difíciles de polarización, de extremos que se apartaban de una forma u otra del magisterio. Pese a todo, la Iglesia ha seguido su curso
Ante las condiciones que enfrenta la sociedad actual, el Católico tiene en la Doctrina Social de la Iglesia un tesoro que le guía y ayuda en su caminar diario.