Artículos seleccionados sobre esta temática, con enfoque académico y profesional
Este ensayo analiza la encíclica Magnifica humanitas del papa León XIV en continuidad orgánica con Pacem in terris de Juan XXIII, destacando su pertinencia ante los desafíos contemporáneos. Mientras la encíclica de 1963 respondía a la amenaza nuclear y la Guerra Fría, el nuevo documento aborda riesgos emergentes como la Inteligencia Artificial (IA), la desinformación y la crisis del multilateralismo.
En una época en la que la IA parece capaz de responder cualquier pregunta, surge una interrogante más profunda y decisiva: ¿quién enseñará a las nuevas generaciones a descubrir el sentido de la vida, distinguir la verdad del error y poner el conocimiento al servicio del bien común?
La inteligencia artificial ya no es únicamente una innovación tecnológica: se ha convertido en una fuerza capaz de redefinir el trabajo, la verdad, la economía, la política y hasta la comprensión misma de lo humano. Frente al avance de algoritmos que organizan percepciones, automatizan decisiones y transforman la vida social a escala global, la Doctrina Social de la Iglesia ha comenzado a responder con una profundidad inédita.
Lineamientos de acción social a la luz de la doctrina social de la iglesia: “No estamos simplemente ante una época de cambios, sino ante un cambio de época”
En sociedades donde los discursos feministas, los debates jurídicos y las transformaciones culturales plantean continuamente la pregunta por el papel de la mujer, el Magisterio de la Iglesia ofrece una visión que, lejos de ser marginal, resulta profundamente revolucionaria.
Charlie Kirk era sin duda singular y admirable: un brillante debatiente que defendía la vida desde la concepción, el matrimonio y la familia, entre otros tantos temas, no frente a una cámara, sino con argumentos, en un diálogo respetuoso con estudiantes y curiosos en los campus universitarios.
Teología, Humanismo y Transformación Social en la Exhortación Apostólica “Dilexi Te” de León XIV
«El agua no es mercancía de intercambio sino derecho y patrimonio de todos» Papa Francisco
“La política es la forma más alta de la caridad”, por el servicio que la política presta al bien común y a la sociedad. Por lo tanto, la política puede ser vista como un acto de amor cristiano, signo concreto y testimonio de la constante preocupación de Dios por el bien de la familia humana.
Cuando parece que el orden social cristiano yace en ruinas y nos reconocemos en el uróboro de la mitología egipcia que se devora a sí mismo, solo Dios nos ofrece la esperanza de ser rescatados de nosotros mismos mediante el don de la paz al que el Papa León XIV recientemente aludió en su primera aparición pública.
La política no es ajena al misterio cristiano. Esta afirmación, que podría parecer provocadora en una cultura secularizada, encuentra una sólida fundamentación en la Doctrina Social de la Iglesia (DSI). Rocco Buttiglione sostiene que “no se puede pensar la política sin una visión de la historia” y que esta debe comprenderse a partir de la presencia de Cristo en la vida de los pueblos
Contra las crisis, la esperanza.
En tiempos de incertidumbre, las ideas y valores fundamentales cobran un renovado protagonismo. En esta edición, exploramos la raíz de las crisis contemporáneas, la relevancia de la familia, el papel de la educación y los desafíos políticos y religiosos que moldean nuestro presente.
La Iglesia Católica ha ofrecido una reflexión profunda y actual a través del documento Antiqua et Nova (2025), que brinda una perspectiva sapiencial, uniendo la teología, la filosofía y la antropología cristiana en diálogo con los avances tecnológicos.
Este artículo analiza el rol, los desafíos y la espiritualidad de los laicos en la vida pública, basándose en los principios fundamentales de la DSI y en documentos clave del Magisterio.
Ante los embates de las nuevas corrientes ideológicas “woke”, así también de los populismos; la Democracia Cristiana (DC) es una propuesta viable para el desarrollo de los países.