La censura ha dejado de ser una amenaza latente para convertirse en una realidad cotidiana disfrazada de discurso progresista, especialmente en los gobiernos asociados al Foro de Sao Paulo.
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A dos meses del inicio del pontificado de León XIV, surge una certeza profunda: el Papa siempre es el Pontífice indicado para nuestros tiempos. A pesar de crisis, divisiones internas y errores humanos, la Iglesia se ha mantenido viva y unida más de 2 mil años, gracias a ese proceso de sucesión que es obra del Espíritu Santo.
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Ante la incertidumbre, ¿cuál es el camino? ¿Activismo personal o colectivo? ¿La búsqueda del bien común? ¿Personalismo? ¿O la apatía, la anulación como protesta, la movilización en las calles? Todas son formas de reaccionar, pero la pregunta clave es: ¿Cuál será la estrategia más efectiva para influir en el resultado y lograr que las circunstancias cambien?
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A veces imaginamos a los Apóstoles y santos como figuras estáticas, congeladas en vitrales o estatuas. Pero la realidad es que fueron comunicadores revolucionarios en su tiempo.
Si vivieran hoy, probablemente estarían en todas partes: usarían inteligencia artificial, serían influencers en redes sociales, harían podcasts, foros, charlas universitarias, estarían en medios masivos… y, claro, también caminarían por las calles buscando a quienes aún no conocen la Buena Nueva y el Nuevo Mandamiento que nos dejó el Señor.
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La libertad de expresión no es un derecho aislado. Se encuentra intrínsecamente ligada a otros derechos fundamentales, como el derecho a la información, el derecho de reunión y el derecho de asociación.
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Estudios recientes demuestran que el odio y el enamoramiento activan las mismas áreas del cerebro, pero con una gran diferencia: el enamoramiento es fugaz pero el odio es permanente y se contagia sin necesidad de una experiencia personal. Es fácil odiar cuando la realidad es filtrada por narrativas diseñadas para dividirnos.
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