El 25 de octubre de 1999, se estrenó la telenovela colombiana “Yo soy Betty, la fea”, producida y emitida por RCN Televisión; y concluyó sus transmisiones en mayo de 2001, alcanzando 54.7 puntos de rating, superando a partidos de la selección colombiana de fútbol.
Este fenómeno mediático le llevó a ser incluida en el año de 2010 en el Libro Guinness de los récords como la telenovela más exitosa de la historia de la televisión.
Gozó de gran éxito internacional al ser transmitida en más de 180 países; fue doblada a 25 idiomas y es la telenovela que más adaptaciones ha tenido.
La telenovela “Patito feo” fue producida en Argentina y transmitida entre 2007 y 2011 a través de Disney Channel a más de 50 países de América Latina, Europa y Asia. Esta serie logró una influencia importante en la cultura popular, rompiendo récords de audiencia tras su estreno.
Ícono de la comedia en Latinoamérica
En 1970 debutó en México “El Chapulín Colorado”, un héroe, ingenuo, miedoso y torpe, que no contaba con superpoderes y, a pesar de ello, lograba vencer a los malhechores gracias a una combinación de bondad y suerte. Un año después en 1971 comienzan las transmisiones de “El Chavo del Ocho”, un niño que vive dentro de un barril en una vecindad y constantemente se mete en problemas con los vecinos.
Ambos personajes, creados por Roberto Gómez Bolaños, “Chespirito”, marcaron un antes y un después en el humor de habla hispana. Para 1973 los dos shows estaban siendo transmitidos en América Latina.
De acuerdo con datos de la época, en México, del 50 al 60 % de todas las televisiones del país veían el show. Los personajes creados por Chespirito se mantuvieron en el aire por 25 años, frases como: “no contaban con mi astucia”, “es que no me tienen paciencia” y “fue sin querer queriendo”, se volvieron parte del vocabulario de niños y adultos. Y aunque sus transmisiones concluyeron en los 90, ambos programas siguen repetiéndose en América Latina, hasta el día de hoy.
La influencia que logró Chespirito más allá de las fronteras mexicanas fue un reflejo de sus personajes que representaban a las clases populares.
La narrativa de la industria cultural
Chespirito, fue uno de los pilares que contribuyeron a que Televisa, durante los años 70 y 80, conquistara un lugar preponderante dentro de la industria cultural y del entretenimiento. A mediados de los 70 y hasta los 80 -periodo que “El Chavo del 8” alcanzó mayor fama internacional-, se reporta un promedio de mas de 300 millones de espectadores en América latina.
Chespirito generó importantes ganancias en Televisa, por lo que sus ejecutivos lo concibieron en su momento como un verdadero fenómeno cultural y relevante en su portafolio comercial; actualmente un sector de la población lo considera parte de la cultura mexicana.
Los sexenios de Gustavo Díaz Ordaz y de Luis Echeverría, se caracterizaron por ser represivos contra los movimientos sociales de los 60 y 70, por lo que en la comedia que producía Chespirito no había crítica política en sus sketches y se enfocó en hacer reír mediante un juego de palabras.
La risa, además de inofensiva, es de acceso universal, por lo que no era sujeto de censura.
“El Tigre Azcárraga”, estaba convencido que hacer reír en la época en que el PRI era considerado como la dictadura perfecta, -termino que utilizó el Premio Nobel de Literatura, Mario Vargas Llosa-, generaba una sensación parecida a la libertad y eso para cualquier gobierno que buscara mantenerse en el poder es algo muy valioso.
En noviembre de 2014, murió Roberto Gómez Bolaños, y como parte de su homenaje póstumo se programó un maratón televisivo -que duró casi dos días- sobre su vida y obra.
Chespirito sigue siendo vigente. La vida de Gómez Bolaños ha sido resumida en una Bioepic o Bioserie, que muestra al comediante como una persona pobre que logró el éxito movido sólo por el deseo de hacer reír.
La plataforma de HBO Max estrenó a principios de junio la serie “Sin querer queriendo”, que narra su vida. Según información de Google Trends, además de México, Ecuador, Bolivia, Perú y Guatemala son los países con mayores búsquedas de esta serie.
Otro fenómeno mediático que ha atrapado a la audiencia recientemente es el estreno -también en el mes de junio- de la serie “Mentiras”. Este melodrama transporta a la audiencia a la Ciudad de México de los años 80 con una trama de traición, misterio y humor, con un repertorio de más de 30 canciones icónicas del pop en español en ese momento.
Durante sus dos primeras semanas de estreno la serie se posicionó en el Top 5 de 14 países latinoamericanos alcanzando 3.8 millones de reproducciones. Si pudiéramos resumir los elementos que han hecho de esta serie un éxito mediático, podríamos afirmar que este radica en la combinación de suspenso, comedia y drama, junto con el “empoderamiento femenino”, mezclado con música que despierta nostalgia y emociones con gran impacto con las audiencias, tanto de jóvenes como de adultos.
El poder de las historias
El éxito de los melodramas ha trascendido de la televisión al streaming a través de las series, donde contar historias sigue siendo popular.
El público sigue buscando conectar con las historias, sin dejar del todo el pasado, pero exigiendo una evolución de este.
La «historia» que López Obrador le contó al pueblo de México, y una buena parte le creyó, se enfocó en una narrativa, donde la Cuarta Transformación se presentó como continuación de tres grandes momentos históricos de la historia de México: la Independencia, la Reforma y la Revolución.
López Obrador arguyó que estos acontecimientos pasados no lograron del todo transformar al país y por lo tanto el pueblo ha sido víctima de una élite privilegiada y corrupta que ha arrasado con el país. Su fantasía fue pasar a la historia como “héroe”.
La conferencia mañanera un fenómeno mediático.
De acuerdo con la plataforma de Stream Charts, la cuenta de YouTube de Claudia Sheinbaum Pardo, en marzo de este año, llegó al ranking número 1 entre los creadores de contenido, su principal plataforma: “La Mañanera del pueblo”.
Al termino del primer semestre de 2025, “el segundo piso de la transformación”, la narrativa que la presidenta quiere mantener está llegando a su fin, el pueblo es solo un subterfugio representativo.
La comunicación no fluye, como debiera, por los canales institucionales y todo indica que la narrativa de la 4T se está convirtiendo en una tragicomedia.
¿Habrá un gran público que la seguirá viendo?
